基诺族信仰原始宗教，崇拜自然，祖先，相信万物有灵，基诺族巫师有两种：“布腊岂和莫丕”，他们实际上成了本族文化的继承人和传播者，在基诺族村庄中发挥着相当重要的作用。他们常祭的鬼有：

　　驱火鬼 凡发生火灾，基诺族都认为是火神作崇，当天就要举行驱火鬼仪式。其办法是用蔑扎成一乘轿子，四周围上芭蕉树皮，将火灾中烧剩的木头放几截在轿里，杀猪、鸡各一只，用猪血把轿子周围染红，帖上猪毛、鸡毛。四个人抬着轿子，其余的人围成一圈由“卓巴”念经。祭火鬼后，把轿子抬到寨外的东南方，人们大咕大叫，表示把火鬼驱赶出寨。

　　基诺族禁止遭受火灾村寨的人当天到外村寨去，怕他们将火鬼带去，若去了则要受到外寨罚款。

　　赶恶鬼 基诺族相信万物有灵。村中发生疾病和灾害都认为是恶鬼作崇，要举行赶鬼活动。即杀一头猪由卓巴和巫师代表全寨，祈求社神守卫好社和道路口，不要让恶鬼进寨，全寨男人则在自己房子内外各处挥舞木刀、木枪赶鬼。然后集体做一乘篾轿，用芭蕉皮围在四周，内装泥塑的牛、猪、狗、羊、人、马、象等，把轿子抬到村外，同时放空枪，象征把恶鬼驱赶走。

　　祭铁匠神 基诺族尊铁匠为神灵。凡铁匠都供奉“铁匠神”，即将铁匠使用的铁锤、火钳和火铲等放进竹箩里，供奉起来。铁匠神只有铁匠供奉，并且是一种世袭的供奉，即使子孙不会打铁也要供奉。基诺人认为铁匠神无处不在，若在山上见到谷类，地扣勒住麂子，或者木头夹子压死麂子、刺猪或笑脸狗等现象，都认为是铁匠神显灵，便要用公鸡、母鸡各一只和两包肉祭祀它。每逢节日也要祭祀，祭祀的目的是祈求其保佑健康。

　　叫魂 基诺族认为凡人生病，都是魂不附体，因此要“叫魂”。先请巫师白腊泡占卜，判定魂所在的地方，然后派人去叫魂，一人在家等候。去叫魂人背一竹箩，内放鸡一只，如为男人叫魂放公鸡，为女人叫魂放母鸡。还背一竹筒，内放一枚银元以及银器、手镯、槟榔等物。到了叫魂的地方后，叫魂者面对大树或大山、大石、大箐、大声呼叫失魂者的亲属称谓，并说：“××这里不是你的家，不是你吃住的地方，我背着黄金白银和红色大公鸡（大母鸡）来叫你回家，回家吧！”连续大叫三次，然后往回走，到家门口时要大声问：“××回来了吗？”在家等待的人要大声答应：“回来了，早就回来了。”叫魂仪式到此结束。