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藤儿
坐在电脑前，忘了时间。“嚓”地一声，突然停电，才发觉屋子里空空荡荡的，只有我孤坐在电脑前，思维有短暂的空白。我站起身，突然地有些无所事事。在屋子里来回穿行了几个回合，看到很多地方摆放着我的姿态各异的书。才发觉，已经许久都没有静心看书了，我也说不清是为了什么，难道是因为ＳＲＡＳ？对于ＳＲＡＳ的了解，是不应该构成心里的压力或紧张的。
我发觉我越来越迷恋一些书，却不正儿八经地去阅读。我会在极度无聊的时候，随手拿起一书书没心没肺地翻阅，那篇让我感触良多的《缅桂花》，就是在这个时候闯入我的视线的。那本散发着浓郁檀香味的《２００２中国最佳短篇小说》在我的抽屉里搁了很久，我喜欢打开抽屉的时候淡逸出来的淡淡的檀香，但是我却极少拿在手里翻阅。在我看来，读书是件极清静的事情，太近太浓的檀香会搅扰了阅读的兴致，檀香毕竟不似书香或油墨香味来得自然。我是什么时候变得如此地挑剔的？然而，偶尔的一翻，我却喜欢上了其中的一篇——《缅桂花》，以及书中那个叫许伊的女子，她的任性和率真，固执和特别，以及夜色里悲喜不定的忧伤，总是教人忍不住惺惺相惜。
——最后只有许伊和小李爬到了山顶。离开了开会的大队人马，她就活跃起来，拔掉了耳机，一路又说又笑。精神一上来，她的整个人都豁亮起来，小李都看呆了。
——到了山顶，看到层层叠叠的绿遮蔽了一切，好像整个世界都是绿，人只要一举足就可以融进去。风湿润润地鼓起衣襟，每个毛孔都在畅快呼吸，许伊张开双臂，大喊“哎——！哎——！哟嚯嚯嚯！啊咦喽哟——嗬！”
——还没有下湖堤，就看见水边站着一个人影。他心里说：“真任性”。但是再一看，苍苍的水面，淡淡的月，那人显得异常单薄，像一片稀薄的云，半透明的，随时会幻化淡去，不觉心软。
——许伊掉过头去，恢复原来的姿势，好像身边没有人似的，纪蒙北也看了看湖，然后偷偷看她，一个夜里的女子，那样悲喜不定的，那样忘我，像花，在黑暗中一瓣一瓣地开，不由暗暗起了惊栗。此情此景，好像在许多年前的梦里出现过，里面的女子好像不是她，里面的水是，月是，心惊魂动也是。
停电也好，让我在繁忙中转换一下注意力。我把被子折叠起来垒在床头，抱了一大堆书放在一边，调整好最安逸舒适的姿势，打算看一上午的书。双休我是从来没有时间概念的，没准现在已是中午时分。
看《庄子的智慧》不如先看完《庄子》原文，不然也会不知所云。南怀瑾的《原本大学微言》不是一时半会儿能够看懂看完的，必须调整好自己的心态后再做阅读，因此只把它能垫在心里。自己的情绪都收拾不好的时候，也不适合看大部头的书，铁凝的《玫瑰门》就只能继续搁着了。倒是有一些优秀的散文、小说年选可以看一看，然终是觉得这些飘浮的文字，会将失去重心的我带向另一个飘浮的领域。挑来挑去，还是回到了原点，这是一本被我忽略已久的书——《青年读书技巧》。原以为自己懂得阅读，实则不是，不然至今，我的阅读不会显得这么浮燥。
《青年读书技巧》是一本关于读书的训练教程。翻开它的时候，里面有我又前阅读的时候划下的线条。划线不是我的习惯，我喜欢阅读的时候，保持书本的整洁完美。在我看来，这是一本教人沉下心来，用先进的方法，有效读书的指南。其中不乏中外名人总结出的读书方法和要领，我的心情开始变得宁静，这是许久以来不曾有过的阅读体会。
——精读是我国优良的传统阅读方式，它要求“循文入义”，做到“字训其义，句贯其旨，文寻其脉，篇会其旨”，逐步进入“字会、意会、情会、理会、神会”的境界。
——朱熹在《训学斋规》中，谈到读书的要领时说：“读书有三到，谓心到、眼到、口到。”宋代学者陆九渊曾写过这样的诗句：“读书切戒在慌忙，涵咏工夫兴味长。”
——选择的书太容易读了，不费力气，不动脑子，当然也不会有多大收获。所以，选读的书目，应该是花费一定的力气能够读懂的书，才算比较适宜。
——晋代著名诗人陶渊明在《五柳先生传》中讲五柳先生“闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”
以上这些，都是阅读的较高境界。每每读到这些，都会让人对阅读的美妙，充满了无限的向往。事实上，去除心中的杂念，让心安顿下来，书自然就读进去了，便也会“每有会意，便欣然忘食”了。
电脑“嚓”的一声，来电了，我拥书倚在床上，还沉浸在阅读的感受中，即便电脑就在身旁，也懒于多想关于网络的事情。在电脑前呆久了会无聊，无聊的时候出一些像“我知道／你在看着我／尽管你／什么也不说”的诗句，与其说这些是诗，倒不如说全是胡说八道。难道会有朋友会指出，“你又在瞎胡闹了，你总是这么孩子气。”想到这里的时候，就会把自己逗笑，还带着点不怀好意。旋即忧伤散去，不快散去，不会留下什么印迹。唯有沉静的阅读，教我们善待心灵，善待自己。
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